逆説の日本史 14 近世爛熟編(4) / 井沢元彦
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第4章は江戸時代の朝鮮外交について。
以前NHKの番組でも取り上げられていた、朝鮮通信使の話。
その中でも対馬藩の宗氏の国書偽像事件の顛末が書かれています。
宗氏の二枚舌外交が勝利を収めたような格好ですが、当時の情勢ではどうしようもなかったでしょうか。
家臣と主君との仲違いという低いレベルで収めたのはまずかったのではないでしょうか。
この頃の幕府の政治態度が今の政府とダブります。
儒教の悪弊（歴史的事実より理想を重要視し、場合によっては史実を曲げる）も書かれており、目から鱗が落ちました。
半島の人間は日本に今あるものはすべて自分たちの真似だと思っている（儒教的見地）そうですが、日本人は半島はただのストローのようなもの（単なる通過点）と思っています。
李氏朝鮮が衰退したのも本国（明・清）より発達した儒教のせいとか。
日本の儒教はそこまでの力を持たなかったので、半島はストローではなく、儒教というとんでもない悪疫を漉しとってくれたフィルタのようなものと考えてはいかがでしょうか。
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