以前使っていた名刺がほぼ底をついたので、新たに注文しておこうと、以前作ってもらったアイボス名刺で発注したところ、次のようなメールが。
お世話になっております。
名刺のご注文ありがとうございます。
今回ご注文の名刺の背景に使われております画像ですが従来弊社が背景素材として提供していたものですが、現在お取扱いしていないため画像の手持ちがなく背景に載せることができなくなってしまいました。（後略）
とのこと。
なにやってるねん、と言いながら、事務所の大家さんが経営している印刷屋さん （カンプリ高槻京口店）に行って発注。
最初は以前の名刺を出してこれと同じものを作ってくれと言ったら、版下作るのに 2万円と言われたので却下。
デザイン済みの中から選んで作ってもらうことに。
こんなふうになる予定。
案外高くついたので、今度は自分でデータを作ってもっていくことにします。
あ、でも名刺を配ると仕事が増えるので使わないんだったっけ。
今回は祇園に行くのに必要なだけ。^^
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★★★☆☆（なるほど、ガッテン、ガッテン）
台湾出身の黄文雄さんの比較文明論。
ほかの人が書いている浅い比較論とは異なり、博識に裏付けられた主張なので、なかなか説得力があります。
中国や朝鮮は一人（皇帝や王）が自由で残りは不自由が当たり前。
武力による王朝交代を易姓革命と呼んで正当化し歴史に断絶があるが、日本は万世一系で歴史は連綿と続いている。
古代中国では日本のことを蓬莱仙島だと思っていた。徐福を遣わしたのもこのせい。
明から江戸時代に日本に亡命してきた朱舜水は江戸幕藩体制を見て、中国人が数千年夢見ていた理想の封建制社会（周公旦のめざしたもの）だと羨ましがったという。
宋の趙匡義（兄の趙匡胤やその家族を皆殺しにして帝位を奪ったとされる）も日本の天皇や貴族が1000年以上も家を保っているのを聞いて羨ましがったという。
明治時代の日本も当然中国人は羨ましがっていた。
ということで、結構いまでもアコガレの対象らしいです。
秦のころから法家という一派がいたわけだが、法は支配者（士大夫）に及ばず、法が適用されるのは支配されている民衆のみであった。
この考えがずっと踏襲されているので、今の中国と韓国は法治国家でなく人治国家と揶揄されるわけ。
中国では昔から「大きな裁きは為政者の判断による 中くらいの裁きは賄賂の多寡による 小さな裁きは法に従う」ということらしい。
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